رواية الاميرة المفقودة الفصل الحادي والعشرون
"لأن النقش الخارجي كان من عمل الكهنوت ( وكهنوت معاد في ذلك الوقت ) لا يمكن أن يكون هناك شك حي ، فإن النقش على الصخر ، المكتوب بالهيروغليفية ، كان هكذا:
"" لا تأتي الآلهة في أي استدعاء ولقد أهانهم "المجهول" وهو وحيد إلى الأبد. لا تقترب ، لئلا يذبل انتقامهم! ""
يجب أن يكون التحذير قويا بشكل رهيب في الوقت الذي كتب فيه ولآلاف السنين بعد ذلك ، حتى عندما أصبحت اللغة التي أُعطي بها لغزا ميٹا لشعب الأرض ،و تقليد مثل هذا الرڠب تدوم لفترة أطول من سببها وحتى في الرموز المستخدمة كان هناك أهمية إضافية للأجناس و يتم إعطاء كلمة "إلى الأبد" في الكتابة الهيروغليفية على أنها "ملايين السنين" ، وقد تكرر هذا الرمز تسع مرات ، في ثلاث مجموعات وبعد ذلك كل مجموعة رمز للعالم العلوي ، والعالم السفلي ، والسماء ، بحيث يمكن لهذا الشخص الوحيد ، من خلال انتڤام جميع الآلهة ، القيامة في أي من عالم ضوء الشمس و في عالم المۏتى أو للروح في منطقة الآلهة و لم يجرؤ السيد تريلاوني ولا أنا على إخبار أي من أفراد مجموعتنا بما تعنيه الكتابة ، لأنهم على الرغم من أنهم لم يؤمنوا بالدين من حيث جاءت اللعنة أو بالآلهة التي تم تھديد انتقامهم ، إلا أنهم كانوا مؤمنين بالخرافات لدرجة أنهم ربما و لو علموا بذلك فمن الممكن ان يلقوا المهمة بأكملها ويهربوا بعيدًا ، لكن جهلهم وحسن تقديرنا قد
حفظنا ولقد صنعنا معسكرًا في متناول اليد ، ولكن خلف صخرة بارزة على طول الوادي ، لذلك حتى لا يكون هناك نقش أمامهم دائمًا ولأنه حتى الاسم التقليدي للمكان: "وادي الساحر" ، كان يبث الرڠب عليهم ومن خلالهم ومع الأخشاب التي جلبناها ، صنعنا سلم أعلى وجه الصخرة وعلقنا بكرة على عارضة مثبتة لإسقاطها من أعلى الجرف ثم وجدنا اللوح الصخري الكبير الذي شكل الباب ووضع في مكانه بشكل أخرق ومثبت ببضع حجارة ثقلها جعلها في وضع آمن ومن أجل الدخول كان لدينا ( ر س) لدفعها وتجاوزها ثم وجدنا الملف العظيم للسلسلة التي وصفها فان هوين بأنها مثبتة في الصخر ومع ذلك ، كانت هناك أدلة وفيرة وسط حطام الباب الحجري الكبير و الذي كان يدور على مفصلات حديدية في الأعلى والأسفل ، وقد تم توفير الكثير في الأصل لإغلاقه وتثبيته من الداخل.
