رواية الاميرة المفقودة الفصل الثاني والثلاثون
و لم أستطع الشعور بمدى الاختلاف و لابد أنه كان المشهد الذي قابل عيني المسافر الهولندي عندما نظر إلى الداخل ووجد أن يدًا بيضاء مستلقية على شبيهة بالحيوية فوق قماش المومياء المغطى صحيح أن جزءًا من الذراع كان هناك (أبيض مثل العاج ) ولكن كان هناك إثارة إلينا و الذي لم يأت إلى فان هوين! كانت نهاية الرسغ مغطاة بالقطرات الدم! وكأن الجسد قد نزف بعد الموت! كانت الأطراف الخشنة للمعصم المكسور خشنة بالدم المتخثر ؛ من خلال هذا العظم الأبيض الذي يبرز و يشبه مصفوفة الأوبال وكان الدم يتدفق إلى الأسفل ويلطخ الأغطية البنية كما هو الحال مع الصدأ و هنا كان التأكيد الكامل للسرد بمثل هذه الأدلة على حقيقة الراوي المعروضة أمامنا ولم نتمكن من الشك في الأمور الأخرى التي قالها ، مثل الدم على يد المومياء ، أو علامات الأصابع السبعة على حلق الشيخ المختنق.
ولن أزعجكم بتفاصيل كل ما رأيناه أو كيف تعلمنا كل ما عرفناه ، جزء منه كان من المعرفة المشتركة للعلماء و الجزء الذي قرأناه على الشاهدة في القبر ، وفي المنحوتات واللوحات الهيروغليفية على الجدران وكانت الاميرة ازيس من الأسرة الحادية عشر ، أو أسرة طيبة للملوك المصريين ، والتي كانت سائدة بين القرنين التاسع والعشرين والخامس والعشرين قبل المسيح وقد نجحت في كونها الابنة الوحيدة لوالدها أنتيف ولابد أنها كانت فتاة غير عادية وشخصية وقدرة فهي لم تكن سوى فتاة صغيرة عندما مات والدها ولقد شجع شبابها وجنسها الكهنوت على الطموح و الذي حقق قوة هائلة في ذلك الوقت وبفضل ثروتهم وأعدادهم وتعلمهم سيطروا على كل مصر ولا سيما المناطق العليا و لقد كانوا بعد ذلك مستعدين سرًا لبذل جهد لتحقيق تصميمهم الجريء الذي طال أمده أي نقل السلطة الحاكمة من ملكية إلى تسلسل هرمي ولكن الملك أنتيف كان يشتبه في بعض هذه الحركة ، واتخذ الاحتياطات اللازمة بتأمين ولاء الجيش لابنته وقد علمها أيضًا فن الحكم ، بل إنه جعلها تتعلم من تقاليد الكهنة أنفسهم لها ويأمل كل منهم في تحقيق مكاسب حالية من جانبه من خلال تأثير الملك أو بعض المكاسب النهائية من نفوذه على ابنته وهكذا نشأت الأميرة بين الكتبة ولم تكن هي نفسها فنانة لئيمة و قيل الكثير من هذه الأشياء على الجدران في الصور أو في الكتابة الهيروغليفية ذات الجمال العظيم ؛ وتوصلنا إلى استنتاج مفاده أن الأميرة نفسها هي من فعلت القليل منها ولم يكن بدون سبب أنه تم تسجيلها على الشاشة كـ "حامي الفنون".
و لكن الملك قد ذهب إلى أبعد من ذلك وعلّم ابنته السحر ، والذي من خلاله كان لديها القدرة على النوم والإرادة وكان هذا سحرًا حقيقيًا "السحر الأسود" ، وليس سحر المعابد والتي يمكن أن أشرح انه كان من النظام غير المؤذي أو "الأبيض" ، وكان القصد منه التأثير وليس التأثير ،د و كانت تلميذة ملائمة وذهبت إلى أبعد من معلميها ولقد منحتها قوتها ومواردها فرصًا كبيرة ، للاستفادة منها بالكامل و لقد حصلت على أسرار من الطبيعة بطرق غريبة وذهبت إلى طول نزولها إلى القبر ، و بعد أن رُشحت ودُفنت في النعش وتركت ميتة لمدة شهر كامل. حاول الكهنة أن ينشروا أن الأميرة الحقيقية تيرا قد ماتت في التجربة ، وأنه تم استبدال فتاة أخرى ، لكنها أثبتت بشكل قاطع خطأهم ، و كل هذا قيل في صور ذاتيه على جدارة كبيرة و ربما كان الدافع في وقتها هو استعادة العظمة الفنية للأسرة الرابعة و التي وجدت كمالها في أيام تشوفو وفي حجرة التابوت كانت هناك صور وكتابات تظهر أنها حققت النصر على النوم و في الواقع كانت هناك رمزية في كل مكان رائعة حتى في أرض وعصر رمزي وتم إبراز حقيقة أنها على الرغم من كونها ملكة تطالب بجميع امتيازات الملكية والذكورة و في مكان واحد تم تصويرها في لباس الرجل ويرتدي التاج الأبيض والأحمر وفي الصورة التالية كانت ترتدي لباسًا نسائيًا ، لكنها لا تزال ترتدي تيجان مصر العليا والسفلى و بينما كانت الملابس الرجالية المهملة ملقاة عند قدميها و في كل صورة يُعبر فيها عن الأمل أو الهدف من القيامة ، كان هناك رمز مضاف للشمال ؛ وفي العديد من الأماكن دائمًا في تمثيل الأحداث المهمة ، كان الماضي أو الحاضر أو المستقبل عبارة عن مجموعة من نجوم المحراث. و من الواضح أنها اعتبرت هذه الكوكبة مرتبطة بطريقة غريبة بنفسها.
